TERORISME, AGAMA, DAN KEMANUSIAAN
TERORISME, AGAMA, DAN KEMANUSIAAN
LATAR
BELAKANG
Semenjak peristiwa 11 September 2001 terorisme menjadi
wacana yang selalu muncul ke ruang publik. Melalui perkembangan teknologi
informasi seperti internet, terorisme telah menjadi fenomena global yang
berpengaruh ke berbagai dimensi kehidupan manusia.
Terorisme juga berkembang di Indonesia. Sejumlah aksi
terorisme terjadi secara simultan sejak Peristiwa Bom Bali I tahun 2002.
Tercatat sudah ratusan korban tewas dalam pelbagai aksi terorisme belum lagi
kerugian materiil dan dampak psikologis yang ditimbulkannya.
Aksi terorisme berupa serangan terhadap Menara Kembar
gedung WTC di Manhattan pada 11 September 2001 telah dibalas dengan reaksi
berupa perang terhadap terorisme yang dipimpin oleh Amerika Serikat, Ternyata
perang yang dilakukan Amerika Serikat tersebut juga merupakan bentuk lain dari
terorisme karena telah mengakibatkan
tragedi dalam kehidupan manusia yang adil dan beradab.
Akibat serangan Amerika ke Afganistan (2001) dan Irak
(2003), jutaan orang menjadi korban, baik korban jiwa maupun korban luka-luka,
belum lagi kehancuran infrastruktur yang ditimbulkannya. Dewasa ini Afganistan
dan Irak terus dilanda oleh konflik politik dan sektarian yang tidak berujung
sebagai dampak dari serangan Amerika Serikat tersebut. Alih-alih menjadi negara
demokratis, Irak dan Afganistan terancam dikuasai oleh kelompok-kelompok
radikal yang saling berebut kekuasaan.
Aksi terorisme dipahami sebagai suatu tindak kejahatan yang
dilakukan terhadap sasaran atau objek yang tidak terbatas, yaitu siapa saja
walau pun tidak tersangkut atau pun tidak tahu menahu mengenai hal yang
dipermasalahkan oleh pelaku atau subjek terorisme.
Terorisme adalah suatu strategi penggunaan kekerasan di
luar hukum, baik kekerasan fisik,psikologis maupun verbal yang dirancang untuk meningkatkan hasil-hasil
yang diinginkan, berupa perubahan politik dengan cara menanamkan ketakutan di
kalangan masyarakat umum (penduduk sipil). (Hendropriyono,2009)
Adapun tujuan terorisme tergantung pada motifnya apakah
bermotif ideologi atau politik atau keduanya. Selain itu terorisme juga dapat
bermotif ekonomi seperti memperebutkan sumber daya alam atau mempertahankan
hegemoni perdagangan. Ada terorisme yang didorong oleh motif politik ada juga
yang hanya didorong oleh motif politik bahkan ekonomi. Ada terorisme yang
bersifat individual ada juga terorisme yang diorganisir, bahkan ada juga
terorisme yang pelakunya adalah negara.
Sesuatu yang penting bagi terorisme adalah mencapai tujuan,
tanpa peduli siapa dan berapa besar korban yang ditimbulkannya. Banyaknya pendapat dan perspektif tentang
terorisme mengakibatkan setiap defenisi terorisme selalu menimbulkan
perselisihan, oleh karena itu, dalam tulisan ini hanya dibahas terorisme yang
didasarkan atau diinspirasikan oleh atas aspek keagamaan.
Aspek keagamaan yang
dimaksud disini bukanlah agama itu sendiri, karena pada dasarnya agama
menganjurkan penganutnya untuk hidup damai dan harmonis, tetapi terdapat
sejumlah “tafsir” terhadap sebagian ajaran agama yang dapat mendorong munculnya
ideologi terorisme.
Mengenai subyek atau pelaku terorisme bukan saja perorangan
atau jaringan seperti al Qaeda, tetapi juga termasuk negara bahkan negara
adidaya sebesar dan “seberadab’ Amerika Serikat.Hal ini sejalan dengan konsep
Agen/pelaku menurut teori Strukturasi yang digagas oleh Anthony Giddens.
Menurut Anthony Giddens Agen/pelaku/subjek dapat dilihat dari tataran mikro
seperti individu dan dalam tataran meso/makro seperti organisasi atau negara.
TERORISME
DALAM PERSPEKTIF SEJARAH
Terorisme di dalam dunia Islam pertama kali berkembang
dengan adanya sekte Khawarij. Sekte ini muncul sebagai reaksi terhadap arbitrase
yang diadakan antara Khalifah Ali Bin Abi Thalib dengan Muawiyah Bin Abi
Sofyan, gubernur Syams. Kelompok ini kemudian mengkafirkan kedua tokoh
tersebut. Keduanya dianggap telah menetapkan hukum yang tidak sesuai dengan
hukum Allah.
Kelompok Khawarij kemudian mengadakan konspirasi untuk
membunuh keduanya dan juga berencana membunuh Amr Bin Ash, seorang pengikut
Muawiyah. Pada akhirnya kelompok Khawarij hanya berhasil melakukan pembunuhan
(assanisation) terhadap Khalifah Ali Bin Abi Thalib.
Sebelumnya aksi teror yang dilakukan oleh kelompok Khawarij
sangat ditakuti oleh masyarakat Islam. Kelompok ini dengan mudah mengkafirkan orang
dan menghalalkan darah orang atau kelompok yang tidak sependapat dengannya. Orang-orang
yang menjadi korban pun dapat dari segala kalangan, mulai dari orang tua,
perempuan dan anak-anak.Tercatat ribuan orang terbunuh akibat keganasan
kelompok ini.
Terorisme kemudian berkembang sekitar abad pertengahan di
dunia Islam sekitar abad 11-12 M. Pelaku terorisme pertama kali adalah kelompok
Hasysyasyin atau menurut penyebutan orang Barat dikenal dengan nama Assasin.
Kelompok ini merupakan bagian dari kelompok sempalan Islam, Ismailiyyah yang
memiliki kaitan dengan kelompok Syiah di Syams dan berpandangan mesianik.
Mereka hidup terpisah dalam komunitas-komunitas rahasia,
yang kemudian melakukan serangan terhadap orang-orang yang telah mereka vonis
kafir. Mereka dipimpin oleh seorang guru besar, yang memerintah di dalam benteng Alamut di Persia Utara. Dinamakan
Hasyasyin karena kelompok ini kerap menggunakan hasyis atau ganja dalam
melakukan aksinya.
Kelompok ini pada masanya telah menimbulkan kegemparan dan
kepanikan baik di kalangan muslim maupun Kristen. Kedua kelompok tersebut pada
saat itu sedang terlibat dalam Perang Salib yang berlangsung selama tiga abad.
Kelompok ini akhirnya punah setelah digempur habis-habisan
oleh tentara Islam yang dipimpin oleh Shalahuddin al Ayyubi, seorang panglima
militer terkemuka yang kemudian mendirikan dinasti Ayyubiyah di Mesir setelah
sebelumnya menumbangkan kekuasaan Dinasti Fathimiyyah yang menganut Syiah
Ismailiyyah.
Pada abad 18 M, terorisme di Prancis direpresentasikan oleh
negara. Ketika itu Prancis diperintah oleh Robbespierre yang berkuasa setelah
tumbangnya monarki Prancis pada tahun 1898. Robespierre kemudian menjalankan
apa yang dikenal sebagai pemerintahan teror. Pemerintahan teror tersebut
mengakibatkan terbunuhnya ribuan bangsawan dan korban jiwa lainnya.
Di abad modern, terorisme lebih banyak dilakukan oleh
kelompok yang marjinal. Mereka menggunakan teror karena mereka idak memiliki
kekuatan yang seimbang dengan lawan politik mereka. Gerakan mereka merupakan
gerakan resistensi yang melakukan perlawanan secara diam-diam dan tersembunyi. Misalnya
aksi pembunuhan yang dilakukan oleh Gavrillo Princip terhadap Frans Ferdinand
di Belgrado, Bosnia. Tindakan tersebut kemudian memicu terjadinya Perang Dunia
Pertama.
Pasca Perang Dunia Kedua, aksi-aksi terorisme banyak
berkaitan dnegan gerakan pembebasan nasional. Berakhirnya Perang Dunia Kedua
menyisakan sejumlah persoalan pendudukan lahan dan dominasi Kapitalisme global.
Hal inilah yang memunculkan gerakan-gerakan perlawanan dan resistensi yang
menggunakan teror sebagai instrumen perjuangannya.
Misalnya adalah aksi yang dilakukan oleh organisasi
pembebasan Palestina PLO dan PFLP yang memperjuangkan kemerdekaan Palestina
dari pendudukan Israel. Tindkaan teror yang dilakukan oleh kedua organisasi ini
dilatarbelakangi oleh tidak efektifnya peperangan yang dilakukan oleh
negara-negara Arab terhadap Israel, baik dalam Perang tahun 1948,1967, dan 1973.
Peperangan-pepernagna ynag dilancarkan oleh negara-negara Arab tersebut dianggap
idak berdampak positif bagi perjuangan nasional bangsa Palestina.
Kematian Gamal Abdel Nasser sebagai pengusung utama
nasionalisme Arab dan melemahnya dukungan dari negara-negara Arab terhadap
pembebasan Palestina serta memudarnya nasionalisme Arab mengakibatkan munculnya
kelompok Islamis. Kelompok ini berupaya melakukan pembebasan Palestina bukan
atas dasar nasionalisme, melainkan atas dasar agama.
Keterbatasan kemampuan militer serta sulitnya akses untuk
memerangi secara langsung tentara Israel yang merupakan sasaran kombatan
mengakibatkan kelompok-kelompok perlawanan seperti Hamas dan Jihad Islam di
Palestina menggunakan sasaran sipil sebagai targetnya.
AGAMA
DAN TERORISME
Hubungan
antara agama dan kekerasan adalah “hubungan gelap”, artinya agama sejatinya
tidak mengajarkan kekerasan. Agama pada umumnya mengarahkan umatnya kepada
kedamaian dan persaudaraan sejati. Dalam kenyataan empirik seringkali orang
atau pihak yang melakukan kekerasan didorong oleh motivasi keagamaan tertentu. Agama memiliki arti penting bagi aksi-aksi kekerasan dan terorisme karena ia memberikan pembenaran-pembenaran moral untuk membunuh dan menyajikan gambaran-gambaran tentang ‘perang kosmis’ yang menjadikan pelakunya memiliki keyakinan bahwa mereka tengah melakukan skenario-skenario spiritual.
Hal itu bukan berarti bahwa agamalah yang menjadi pemicu timbulnya kekerasan, bukan pula berarti bahwa, dalam beberapa kasus, kekerasan agama tidak dapat dibenarkan oleh cara-cara lain. Tetapi hal itu mengandung arti bahwa agama sering kali menyajikan adat- istiadat dan simbol-simbol yang memungkinkan terjadinya pertumpahan darah, bahkan aksi-aksi katastropis terorisme.
Ide-ide dan gambaran-gambaran tentang kekerasan tidak hanya menjadi monopoli satu agama tertentu. Bahkan setiap tradisi agama besar—Kristen, Islam, Yahudi, Hindu, Sikh dan Budhis—menyediakan diri sebagai pelaku-pelaku kekerasan. Namun kenyataan bahwa agamalah yang melatarbelakangi pelaku-pelaku terorisme dalam melakukan aksi-aksi kekerasan dikarenakan keyakinan mereka sebagai pemeluk suatu agama.
Agama dalam hal ini mampu menyediakan sumber-sumber ideologis untuk sebuah pandangan alternatif mengenai tatanan publik dan sebuah “dunia baru”.
TERORISME DAN TAFSIR KEAGAMAAN
Agama jelas tidak memiliki kaitan langsung dengan terorisme, artinya agama tidak dapat dikatakan memerintahkan tindakan-tindakan teror, akan tetapi para pelaku terorisme seringkali mengambil dari agama tafsir yang dapat membenarkan tindakan teror yang mereka lakukan, dan hal itu terjadi pada semua komunitas keagamaan sebagaimana yang dijelaskan berikut :
→ Kristen : tindakan terorisme yang dilakuakn oleh IRA terhadap orang-orang Protestan terutama dari Inggris
→ Hindu : tindakan penghancuran masjid Babri dan pembunuhan terhadap orang-orang Muslim di India
→ Sikh : tindakan pembunuhan yang dilakukan pengawal Indira Gandhi yang beragama Sikh terhadap perdana menteri tersebut
→ Islam : aksi serangan terhadap Amerika Serikat dan sekutunya oleh Taliban, Al Qaeda, dan ISIS di seluruh dunia
→ Budha : tindakan pendeta Budha yang memprovokasi orang-orang Myanmar untuk melakukan pembunuhan dan pengusiran terhadap orang-orang muslim Rohingya
→ Yahudi : tindakan Baruch Goldstein yang melakukan pembantaian terhadap orang-orang muslim Palestina yang sedang melakukan shalat subuh di Masjid al Kahlil, Hebron
INSTRUMEN ATAU METODE
Terorisme adalah pembunuhan yang dilakukan secara sengaja yang direncanakan secara sistematik, sehingga mengakibatkan cacat dan merenggut atau mengancam jiwa orang yang tidak bersalah, sehingga menimbulkan ketakutan umum, semata-mata demi mencapai tujuan politik.
Terorisme adalah suatu kejahatan politik, yang dari segi apa pun tetap merupakan kejahatan dan dalam artian secara keseluruhan adalah merupakan kejahatan.(Hendropriyono, 2009)
Tindakan teror yang dilakukan oleh para pelakunya menggunakan beragam alat atau instrumen, bahkan yang paling tidak pernah terfikirkan sebelumnya, seperti :
√ Menggunakan bom mobil : seperti yang seringkali digunakan di Irak yang terus mengalami pergolakan sektarian
√ Menggunakan bom bunuh diri : pertama kali digunakan di Srilanka oleh kelompok Macan Tamil Elam yang melakukan pemberontakan terhadap pemerintah Srilanka dan kemudian dilakukan oleh Hamas di kawasan pendudukan di Tepi Barat
√ Menggunakan gas beracun : hal ini dilakukan oleh sekte Aum Sin Rikyo yang dilakukan di gerbon kereta api di Jepang
√ Pesawat terbang : seperti peristiwa 11 September 2001 yang meruntuhkan gedung kembar WTC
√ Menggunakan senjata tajam : seperti yang dialami oleh Menteri Politik dan Keamanan Indonesia, Wiranto yang ditusuk oleh seorang pemuda di Menes, Banten dan aksi terorisme di London, Inggris
√ Menggunakan mobil : hal ini dilakukan dengan cara menabrakkan mobil ke kerumunan massa seperti yang terjadi di Kota Nice, Prancis dan London, Inggris
SASARAN
Adapun yang menjadi sasaran dari aksi terorisme ada dua, pertama sasaran fungsional, dalam rangka melumpuhkan lawan. Kedua, sasaran simbolik yang bertujuan menyampaikan pesan-pesan tertentu. Sebagai contoh dapat dilihat sebagai berikut :
♦ Pusat bisnis : seperti serangan terhadap gedung World Trade Center di Manhattan, New York. Serangan terhadap gedung ini berlangsung dua kali, yang pertama tahun 1993 dengan korban jiwa yang relatif sedikit, dan yang kedua tahun 2001 denagn korban jiwa yang sangat besar.
Serangan terhadap gedung WTC itu sendiri memiliki dua tujuan sebagaimana yang disebutkan di atas. Serangan tersebut di satu sisi telah mengakibatkan kehancuran finansial dalam skala besar dan serangan tersebut juga memiliki simbol serangan terhadap Kapitalisme Global yang dituding sebagai penyebab ketimpangan dan ketidakadilan global saat itu.
♦ Kereta api : seperti yang dilakukan oleh kelompok Aum di Jepang dengan menyebar gas beracun yang kalau berhasil dapat mengakibatkan korban sekitar 20 ribu jiwa
♦ Rumah ibadah : seperti serangan terorisme yang dilakukan terhadap Masjidil Haram di Kota Mekkah yang dilakukan oleh Juhaiman al Utaybi. Serangan tersebut kemudian menginspirasi serangan serupa yang dilakukan terhadap rumah ibadah lainnya. Setelah itu banyak bermunculan serangan terhadap masjid-masjid yang dianggap tidak memiliki pemahaman keagamaan yang sama dengan pelaku teror.
Rumah ibadah yang diserang adalah rumah ibadah yang dianggap tidak sesuai dengan idealisme kelompok teror tersebut. Seperti kelompok ISIS yang menyebut masjid yang mereka serang adalah Masjid Dhiror yang pantas untuk diperangi seperti serangan bom bunuh diri yang terjadi di Masjid Kepolisian Cirebon yang ketika itu sedang melakukan ibadah Shalat Jumat.
♦ Pejabat negara : pejabat negara yang menjadi sasaran aksi teror adalah pejabat yang dianggap kafir atau Thagut. Pelabelan ini bertujuan memperkuat dalil bahwa tokoh tersebut sah untuk menjadi target serangan. Seperti misalnya aksi pembunuhan yang dialami oleh Presiden Mesir, Anwar Sadat ketika sedang memperingati Perang Oktober tahun 1981.
♦ Sasaran Non-Kombatan : terorisme juga menyasar sasaran yang bukan tujuan utamanya seperti penduduk sipil. Hal itu disebabkan karena kelompok teror mengalami kesulitan untuk menyasar aparat keamanan atai simbol-simbol Kapitalis dalam melancarkan aksinya. Misalnya aksi peledakkan bom di Hotel Marriot dan Ritzcalton banyak mengakibatkan korban di kalangan rakyat sipil.
MOTIF
Adapun yang menjadi motif serangan teror beragam, mulai dari motif politik, ideologis, ekonomis, maupun motif keagamaan. Motif politik misalnya dimiliki oleh organisasi pembebasan nasional baik Palestina maupun Yahudi.
Di kalangan Palestina terdapat PLO yang dipimpin oleh Yasser Arafat dan organisasi lainnya seperti organisasi yang dipimpin oleh Geoge Habash.
Organisasi sekuler pembebasan Palestina tersebut pernah melakukan serangkaian aksi terorisme disejumlah negara seperti peristiwa Black September di Yordania dan aksi pembunuhan terhadap sebelas atlet Israel di Munich. Sedangkan dikalangan Yahudi terdapat beberapa organisasi teror yang banyak melakukan pembunuhan terhadap rakyat sipil Palestina seperti organisasi teror Irgun dan Haganah.
Sedangkan aksi terorisme dengan motif keagamaan misalnya dilakukan oleh unsur-unsur Jamaah Islamiyyah yang melakukan aksi serangan terhadap sejumlah gereja dalam Peristiwa Bom Natal tahun 2000. Serangan tersebut bertujuan melakukan pembalasan terhadap tindakan pembunuhan yang dialami oleh umat Islam di Ambon dan Poso yang dilakukan oleh orang-orang Kristen di sana.
AKTOR
Aktor atau pelaku terorisme dapat dikategorikan ke dalam dua kategori sebagai berikut :
❶ aktor negara :
Negara sebagai aktor yang melakukan terorsme ketika negara tersebut menggunakan instrumen kekerasan secara tidak sah untuk memusnahkan kelompok tertentu. Misalnya aksi terorisme yang dilakukan oleh negara dapat dilihat dari sejumlah contoh berikut :
●Tindakan Israel yang melakukan pengusiran dan pembunuhan terhadap bangsa Palestina
●Tindakan Amerika Serikat yang secara unilateral melakukan pembunuhan terhadap pihak-pihak yang dianggap sebagai ancaman bagi keamanan dan kepentingan nasionalnya
●Tindakan yang dilakukan oleh pemerintah RRT yang membungkam demokrasi dan kebebasan berpendapat
❷ aktor non negara :
Aktor non negara adalah baik individu maupun organisasi yang melakukan terorisme dengan kekuatan mereka yang terbatas. Mereka dengan posisi marjinalnya melakukan perlawanan terhadap kekuasaan yang ada dengan cara gerilya.
REFERENSI :
A.M. Hendropyiyono, Terorisme,Fundamentalisme Kristen
,Yahudi, Islam, Jakarta : Kompas, 2009
Mark Juergensmeyer, Teror Atas Nama
Tuhan, Kebangkitan Global Kekerasan AgamaJakarta : Nizam Press, 2002
Komentar
Posting Komentar