sosial, sejarah, dan dunia Islam

  RITUS PERALIHAN DALAM MASYARAKAT BATAK TOBA   RITUS PERALIHAN   Menurut Koentjaraningrat dalam bukunya Beberapa Pokok Antropologi Sosial, di dalam hampir semua masyarakat manusia di seluruh dunia hidup individu dibagi oleh adat masyarakatnya ke dalam tingkat-tingkat tertentu. Tingkat-tingkat sepanjang hidup individu dalam antropologi disebut stages along the lice-cycle adalah :   1. masa bayi 2. masa penyapihan 3. masa kanakkanak 4. masa remaja 5. masa puber 6. masa menikah 7. masa kehamilan 8. masa lanjut usia 9. kematian   Pada saat-saat peralihan, waktu para individu beralih dari satu tingkat ke tingkat lainya biasanya diadakan pesta atau upacara yang merayakan saat peralihan itu. Pesta dan upacara pada saat peralihan sepanjang life-cycle itu bersifat universal dan ada dalam hampir semua kebudayaan di seluruh dunia, hanya saja tidak semua saat peralihan dianggap sama pentingnya dalam semua kebudayaan. Sifat universal dari p...

  UPACARA NGABEN DI BALI     IDENTITAS BALI   Bali sejak berabad lampau telah dikenal sebagai daerah yang memiliki kekhasan agama dan budaya. Sebagian besar orang Bali menganut agama Hindu Dharma, sebuah agama sinkretis   yang merupakan campuran antara agama Hindu dari India engan kebudayaan lokal yang berbasis animism-dinamisme.   Masyarakat Bali juga memiliki banyak tradisi ritual baik ritual keagamaan atau tradisi budaya yang mereka pelihara secara turun temurun. Pada masa kolonial masyarakat Bali melalui sejumlah kerajaannya seperti kerajaan Klungkung, Tabanan, Gianyar, Mengwi dan Karangasem bahkan harus terlibat peperangan berdarah untuk mempertahankan adat dan tradisi budaya masyarakat Bali yaitu tradisi Hak Tawan Karang.   Semenjak Indonesia merdeka, pemerintah mengagendakan konsep integrasi nasional. Konsep tersebut memiliki prinsip bahwa setiap warga negara Indonesia berhak hidup dan tinggal di wilayah manapun di Negara Kesat...

  UPACARA TEDHAK SITEN   KEBUDAYAAN MASYARAKAT SUKU BANGSA JAWA   Suku bangsa Jawa merupakan suku bangsa yang mayoritas di Indonesia. Suku bnagsa Jawa mendiami Pulau Jawa, pulau terpadat di   kepulauan Indonesia. Walaupun demikian, suku Jawa juga tersebar di sejumlah pulau di luar Pulau Jawa seperti di Pulau Sumatera, Pulau Kalimantan, Pulau SulawesI, Pulau Bali, bahkan sampai ke Pulau Papua.   Daerah kebudayaan Jawa itu luas yaitu meliputi seluruh bagian tengah dan timur Pulau Jawa. Sekalipun demikian ada daerah-daerah yang yang secara kolektif sering disebut daerah Kejawen. Daerah ini dulunya meliputi Banyumas, Kedu, Yogyakarta, Surakarta, Madiun, Malang dan Kediri. Daerah di luar itu dinamakan Pesisir dan Ujung Timur.   Suku bnagsa Jawa menggunakan Bahasa Jawa dalam percakapan keseharian mereka, walaupun sudah banyak juga orang Jawa yang menggunakan Bahasa Indonesia, terutama yang berdiam di Kawasan perkotaan dan bekerja di sektor publik....

  UPACARA TAHLILAN SEBAGAI BENTUK RITUAL PASCA KEMATIAN   RITUS DALAM KEHIDUPAN MANUSIA   Dalam masyarakat tradisional dan pra industri yang sederhana, sesungguhnya ritus peralihan bukanlah satu-satunya jenis ritus yang dikenal. Ritus lain yang dikenal selain ritus peralihan adalah:   1. Ritus of intensification : yaitu suatu ritus yang dihubungkan dengan persoalan krisis di dalam kehidupan kelompok. Misal, ritus yang diselenggarakan untuk mendatangkan hujan, menolak wabah, untuk mendatangkan keberhasilan. Dalam ritus of intensification ini yang hendak diselamatkan adalah kelompok, bukan individu.   2. Ritus of purification :   yaitu suatu ritus untuk menjadikan diri kembali ke dalam keadaan yang suci dan bersih. Seseorang yang dianggap kotor atau dikotori oleh suatu peristiwa (misal: membunuh musuh, terlanjur makan buah terlarang, wanita sedang haid, dan sebagainya) akan diharuskan oleh norma masyarakat setempat untuk bersuci dengan car...

  TRADISI SELAMATAN DALAM MASYARAKAT SUNDA   MASYARAKAT DAN KEBUDAYAAN SUKU BANGSA SUNDA   Secara antropologi budaya dapat dikatakan bahwa yang disebut suku bangsa Sunda adalah orang-orang yag secara turun temurun menggunakan Bahasa ibu Bahasa sunda serta dialeknya dalam kehidupan sehari-hari, dan bertempat tinggal di kawasan Jawa Barat. Kawasan ini sering disebut Tanah Pasundan atau Tatar Sunda.   Dewasa ini bahasa Sunda dipakai secara luas dalam masyarakat di Jawa Barat. Di perdesaan bahasa pengantar yang digunakan adalah bahasa sunda sedangkan di kota-kota bahasa sunda terutama digunakan dalam lingkungan keluarga, dalam percakapan antara kawan dan kenalan yang akrab, dan juga di tempat-tempat umum dan resmi di antara orang yang saling mengetahui, bahwa mereka itu menguasai bahasa sunda.   Dalam hubungannya dengan kehalusan Bahasa sering dikemukakan bahwa bahasa sunda yang murni dan yang halus ada di daerah Priangan seperti Kabupaten Ciamis, Ta...

  TRADISI SELAMETAN DALAM MASYARAKAT JAWA   PENGANTAR   Agama Jawa (The Religion of Java) merupakan   karya monumental dari Clifford Geertz. Walaupun karya tersebut sudah berumur beberapa dekade dan banyak kritik yang ditujukan kepadanya, namun karya tersebut masih menginspirasi penulisan sosial mengenai masyarakat Jawa.   Arti penting karya Geertz ini adalah sumbangannya pada pengetahuan kita mengenai simbol-simbol, yaitu bagaimana hubungan antara struktur-struktur sosial yang ada dalam suatu masyarakat dengan pengorganisasian dan perwujudan simbol-simbol ; dan bagaimana para anggota masyarakat mewujudkan adanya integrasi dan disintegrasi dengan cara mengorganisasi dan mewujudkan simbol-simbol tertentu. Sehingga perbedaan-perbedaan yang nampak tersebut hanyalah bersifat komplementer.   Geertz memfokuskan analisasnya kepada masyarakat Mojokuto (sekarang Pare) di Jawa Timur yang dilihatnya sebagai suatu sistem sosial, dengan kebudayaan Jawany...